JAKARTA - Menjelang datangnya bulan suci Ramadan 2026, suasana di berbagai daerah Indonesia mulai dipenuhi aktivitas khas yang sarat makna.
Selain menanti penetapan awal puasa secara resmi, masyarakat juga menjalankan beragam tradisi turun-temurun sebagai bentuk persiapan lahir dan batin. Tradisi-tradisi ini tidak sekadar seremoni, tetapi menjadi ruang mempererat silaturahmi, menumbuhkan rasa syukur, serta memperkuat identitas budaya lokal.
Pemerintah sendiri akan menetapkan awal puasa 2026 melalui sidang isbat yang dijadwalkan berlangsung pada 17 Februari 2026. Penetapan tersebut dilakukan oleh Kementerian Agama Republik Indonesia dengan mengacu pada hasil hisab dan laporan rukyatul hilal dari berbagai titik pemantauan di seluruh Indonesia. Sambil menunggu keputusan resmi itu, masyarakat di berbagai daerah telah lebih dulu menyemarakkan suasana dengan tradisi khas menyambut Ramadan.
Doa Bersama Dan Ungkapan Syukur Menyambut Puasa
Di Sulawesi Selatan, masyarakat Bugis-Makassar masih melestarikan tradisi Assuro Maca. Tradisi ini dilakukan dengan membaca doa bersama sambil menyantap hidangan yang disusun di atas kappara’. Kegiatan ini biasanya digelar sehari sebelum puasa sebagai ungkapan syukur atas rezeki sekaligus sarana mempererat hubungan antarwarga.
Di Jepara, Jawa Tengah, masyarakat menggelar tradisi Baratan pada malam Nisfu Syaban. Warga melakukan kirab dengan membawa lampion, dilanjutkan doa bersama untuk memohon keselamatan dan kelancaran selama menjalankan ibadah puasa. Baratan juga mencerminkan semangat gotong royong yang kuat dalam kehidupan sosial masyarakat setempat.
Sementara itu, di Jawa Timur terdapat tradisi Megengan yang bermakna menahan diri. Kegiatan ini diisi dengan ziarah makam leluhur, pembacaan doa, Yasin, dan tahlil, serta kenduri. Makanan yang disiapkan kemudian dibagikan kepada tetangga sebagai simbol berbagi dan doa bersama menjelang Ramadan.
Ritual Pembersihan Diri Lahir Dan Batin
Sejumlah daerah di Jawa dan Sumatra mengenal tradisi pembersihan diri sebelum memasuki bulan puasa. Di Yogyakarta dan Jawa Tengah, masyarakat melakukan Padusan, yaitu mandi atau berendam di sumber mata air. Tradisi ini dimaknai sebagai upaya menyucikan diri secara lahir dan batin agar lebih siap menjalani ibadah Ramadan.
Di Sumatera Utara, masyarakat melaksanakan mandi pangir atau marpangir. Air mandi diracik dari berbagai bahan alami seperti daun sereh, jeruk purut, pandan, hingga mayang pinang. Mandi pangir diyakini membersihkan tubuh sekaligus pikiran agar ibadah puasa dapat dijalani dengan lebih khusyuk.
Ritual serupa juga dijumpai di beberapa daerah lain dengan bentuk dan sebutan berbeda, namun memiliki tujuan yang sama, yakni menata diri dan memperbaiki niat sebelum memasuki bulan suci.
Tradisi Kuliner Dan Kebersamaan Warga
Menjelang Ramadan, aktivitas memasak bersama menjadi pemandangan umum di berbagai daerah. Di Sumatra Barat dan Aceh, masyarakat membuat lemang atau malamang. Proses memasak dilakukan bersama-sama, lalu hasilnya dibagikan kepada tetangga dan kerabat sebagai simbol kebersamaan.
Di Bali, umat Islam menjalankan tradisi megibung. Warga memasak bersama dan makan dari satu wadah, menegaskan nilai persaudaraan dan kesetaraan. Tradisi ini tidak hanya dilakukan menjelang Ramadan, tetapi juga pada malam-malam tertentu selama bulan puasa di wilayah tertentu.
Di Banyumas, tradisi Perlon Unggahan dan Pisowan masih dijaga hingga kini. Warga berziarah ke makam leluhur, membawa nasi ambeng, lalu makan bersama setelah doa. Tradisi ini menanamkan nilai ketulusan, penghormatan kepada leluhur, dan kebersamaan sosial.
Ziarah Leluhur Dan Penguatan Nilai Budaya
Ziarah makam menjadi bagian penting dari tradisi jelang Ramadan di banyak daerah. Di Jawa Tengah, masyarakat mengenal tradisi Nyandran yang diawali dengan besik atau membersihkan makam leluhur. Kegiatan dilanjutkan dengan kirab, doa bersama, dan berbagai ritual adat yang sarat makna budaya.
Tradisi ini menegaskan hubungan spiritual antara generasi yang masih hidup dengan leluhur mereka. Selain sebagai bentuk penghormatan, nyandran juga menjadi momentum refleksi diri sebelum memasuki bulan penuh ampunan.
Di Banyumas, Pisowan juga menekankan nilai serupa. Warga mengunjungi makam orang tua atau leluhur, memanjatkan doa, lalu mengadakan kenduri. Tradisi ini memperkuat ikatan keluarga sekaligus menjaga kesinambungan nilai budaya.
Simbol Penyambutan Ramadan Di Berbagai Daerah
Beberapa daerah memiliki cara unik dalam menandai datangnya Ramadan. Di Kudus, Jawa Tengah, tradisi Dandangan digelar berupa pasar malam di sekitar Menara Kudus. Tradisi ini berawal dari bunyi bedug sebagai penanda pengumuman awal Ramadan, sekaligus menjadi ajang silaturahmi warga.
Di Pulau Jawa, tabuh bedug juga menjadi simbol menyambut Ramadan. Bedug ditabuh sehari sebelum puasa, diiringi lantunan sholawat tanpa pengeras suara. Tradisi ini menciptakan suasana religius yang khas dan penuh kekhidmatan.
Sementara itu, di Sulawesi Barat terdapat tradisi Mattunu Solong, yaitu menyalakan cahaya dari kemiri dan bambu di sekitar rumah. Cahaya tersebut melambangkan harapan akan keberkahan, kesehatan, dan kelancaran ibadah puasa.
Beragam tradisi jelang Ramadan di Indonesia menunjukkan kekayaan budaya yang berpadu harmonis dengan nilai-nilai keislaman. Meski berbeda bentuk dan pelaksanaan, semuanya bermuara pada tujuan yang sama, yakni menyambut bulan suci dengan hati bersih, niat tulus, dan semangat kebersamaan yang kuat.